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这日刚过巳时，初夏的阳光透过层层竹影，洒在密田间斑驳错落。方正正俯身田垄之上，指尖轻触薯苗叶片，仔细察看根系长势，身旁竹简摊开，记满了土壤墒情、施肥时辰与作物长势。几名农家弟子在远处梳理水渠、调试水车，田野间一派井然有序的生机。
韩非则跪坐一旁，面前摆着数片崭新竹简，手中握着笔墨，静静等候先生吩咐。他今日特意将笔墨研得浓润，准备随时记下田间要事，以备日后整理成书。
忽有守园弟子快步穿过竹篱，躬身低声禀道：
“先生，东方有大儒来访，自称赵国荀况，字卿，随行尚有两位弟子，特来林中拜会。”
方正闻言微微一顿，随即放下竹简，抬手拂去衣上泥土，缓步出迎。
荀子之名，震动天下，乃稷下学宫三任祭酒，学贯儒法，礼法并重，于人性、治乱、制度之论，独步当世。这般人物亲入密林、造访田间，绝非寻常游学拜访。
行至竹篱之外，只见一行人静立道旁。为首老者年近六旬，青布儒衫素净整洁，须发半白却梳理齐整，面容清癯，目光沉毅如海，虽无金玉装饰，一身治学宗师的厚重气度已然扑面而来。其左侧立着一位青年，身形挺拔，眉宇间带着一股锐利果决之气，眼神沉静，观其举止便知胸有沟壑、志在天下——此人正是荀子门下最为出众的弟子之一，李斯。
方正上前拱手行礼：“荀卿千里迢迢西来入秦，今日亲临草野，方正是怠慢了。”
荀子亦郑重回揖，目光先扫过四周连片青苗、畅通沟渠，再看水车轮转、田垄规整，眼中已先生出几分惊叹：“久闻先生在秦，辟新粮、修农法、创科举、安万民，荀况在关东早已心向往之，今日得见，方知世间竟有脚踏实地、兼济天下之大才。”
随行的李斯亦同时躬身行礼：“弟子李斯，见过先生。”其声清朗，礼数周全，却不显丝毫卑怯，自有一番欲图天下的气度。
方正微微颔首示意，随即引荀子与李斯二人至田边青石落座。韩非连忙捧着竹简与笔墨，轻步移至先生身侧，跪坐一旁，屏息凝神，准备将今日这场大儒相会的论道，一字一句完整记录下来。
荀子目光落在一望无际的青苗之上，先开口长叹：
“我游历齐鲁、三晋、燕魏之地，所见农事多因循古法，耕而不深，灌而不便，丰年勉强果腹，凶年便饿殍遍野。列国君主一心征伐，却不知国之根本在田、在粮、在民。今日入秦，再观先生所治田野，沟渠相连、深耕细作，作物异于中原、长势极盛，关中百姓耕有其田、饥有其食，先生以农事定国本，可谓一语破的，远超当世只知穷兵黩武之辈。”
韩非笔走龙蛇，将荀子这番话工整记下，落笔沉稳，不漏一字。
方正从容应声：
“荀卿过誉。国以民为本，民以食为天。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。若百姓朝夕为饱腹忧愁，连生存尚且不能，纵有周公制礼、孔子弘教、申不害商鞅立法，也终究是空中楼阁。秦地虽有崤函之固，民不富则国不盛；兵马虽强，粮不足则军难久。我所做之事，不过先让百姓有饭吃、有田耕、有家可归，而后再谈制度、礼法、教化。”
荀子听得连连点头，神色愈加重敬：
“先生此言，正是我毕生讲学之心法。我常言‘人性本恶，其善者伪也’，人若饥寒交迫、求生无路，则争夺盗杀皆会自生。必先安其生、足其食，再以礼法约束、教化引导，方能归于秩序。先生先固民生，再兴制度，本末先后，分明至极，与关东一众空谈仁义、不恤民生的腐儒相比，不啻云泥之别。”
方正微微一笑：
“荀卿礼法并举、王霸兼用，在乱世之中已是难得之论。可惜六国权贵把持朝政，要么固守虚礼旧制，要么专任严刑酷法，要么沉迷纵横权谋，无人愿意在农事、民生、制度上下死功夫。故而我入秦之后，先兴农桑、育种储粮、修缮水利、改良农具，使国库仓廪日渐充实；再创立科举，打破门第之限，广开天下贤路，以公道取士，以实学用人。以实学济礼法，以公道安人心，如此治国，方能长久。”
荀子听到“科举”二字，身躯微微前倾，语气郑重：
“先生所创科举之制，我在关东早已耳闻，天下震动。不问出身、不分国别、不看门第，设科考试、糊名誊录、择优授官，此举一出，六国寒门士子不顾路途艰险，西向入秦者络绎于道，道路之上负笈相随，堪称百年未有之盛景。荀况心中有一疑，想冒昧请教先生。”
“荀卿但问无妨。”
荀子缓缓道：
“自周室东迁，世卿世禄已沿袭数百年，官位爵禄尽在世家贵族手中。即便有举荐，亦多是权贵门生故吏。先生一朝尽破此局，等同断尽天下既得利益者之根基，难道不怕宗室怨怼、勋贵怀恨、六国旧势力群起而攻之？此法至公，却也至险，先生何以敢如此决然推行？”
一旁的李斯亦竖起耳朵，凝神细听，此问正戳中他多年对天下制度的思虑核心。韩非手中不停，将这段关键问答，写得分外清晰。
方正望着远方连绵田畴，语气平静却坚定如石：
“天下之乱，乱在不公；国家之衰，衰在人才壅塞。庸碌之辈高居上位，有才之士沉沦下僚，如此而国不危者，未之有也。与其养权贵蠹国害民，不如开公道收服天下人心。秦有大王雄才明断，又有新政根基，只要此事利于百姓、利于国家、利于天下一统，便不必畏惧一时非议。”
他顿了顿，目光转向荀子与李斯，继续说道：
“何况科举不只是取士之法，更是收揽天下人心的根本大计。六国旧贵族、遗臣名士，若有才皆可凭考试入仕，则其心归秦；天下士人，若能凭本事博取功名，则其心向化。”
“不必兵戈相加，而四海之心渐一；不必严刑迫之，而天下之势渐合。荀卿与李卿不妨细想，天下一统，是靠兵威更长久，还是靠人心更长久？”
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