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这寡妇。
第二天，就带着自家孩子，吊死在万氏门前。
雪白一身俏，长舌荡悠悠。
白绫三尺，吊死申冤，这可是民间大忌。
如果不是有深仇大恨，老百姓不会去别人家门前，活活吊死。
万氏大惊。
知道自己儿子缺大德了。
开了宗族，将寡妇配给早逝大儿子，扶灵位为长媳，把二儿子万昌逐出家族，连族谱里都不再保留名字。
反而，把寡妇的儿子收为长子嫡孙，悉心教导圣贤道理。
最终，这个孩子成年，得知了二叔万昌的躲藏处，亲手打死他。
这样，既为母亲报仇，也为奶奶尽孝。
万氏的儿子，没死在为民求公道的战场上，反倒被自家人殴打致死。
得知消息，她忍着眼泪，夸奖这孩子事母至孝，忠义良纯。
做得好！
只是，老太太到底年纪大了，孤零零一个人躲进寺庙，跪坐到死。
断气的当晚，抱着儿子万昌的牌位，哭了半宿。
她的执念是“有人送终，承欢膝下”。
她恨捻匪马义刀带坏了儿子，让白发人送黑发人，此后不得往生。
有一个小孩，叫潘钟义。
他的父母是泰山下的猎户。
马义刀裹挟捻匪过境时，他父母阻止马义刀为祸乡里，全家被杀。
自己，侥幸被泰山附近的老和尚收养。
他得知自己身世时，愤懑难平，杀心四起.
跟寺里武僧学了一身铜头铁臂，铁爪筋骨，势必，要为父母逃回公道。
后来等真正下山，却发现捻匪已经势力覆灭。
他仇人不存，无可报复，打听马义刀来历，来到马义刀老家曹州县城。
把他父母三刀六洞，活活捅死。
然后，抱着马义刀父母的人头，摆在双亲坟前，呕血数次。
此后，带着刀枪上山，一辈子没还俗。
他的执念，是“为父母报仇”，所以，把马义刀的双亲，砍了头。
八瓣莲花、百十镜面，爱恨情仇，林林总总。
这一百个异世界，每个执念，都有着自己的“坚持。”
一百多年过去，他们的愤懑、怨恨、贪嗔痴，全都好似烈火，既折磨着他们，也折磨着马义刀。
同一时刻，这些执念的所有百年记忆，全都顷刻间涌入周牧野脑海。
让他的大脑一片晕眩，直到他退后几步，出了灵犀角的范围，才稍微恢复。
此时此刻，刀身的暗红血光，还在如炭火灼烧，像一颗濒死的心脏，悸动颤抖。
“看明白了吗？”
龙伯沉声问道。
“看到了，我还数了数。”
周牧野顿了顿：“一百三十七个，亮的一百个，暗的三十七个。”
“亮的是恨意难消的，暗的是已经放下怨恨。”
龙伯说完，示意周牧野：
“那些亮的，才是马义刀心狱难消的原因，照现在的情况看，很多人似乎还在恨着他。”
“那你说。”
周牧野看了眼龙伯，这老登儿的脸色，这种情况明显是很难搞：
“怎么才能让他们放下啊。”
龙伯看了他一眼：
“当然是，投票啊。”
“原不原谅，肯定是他们说了算，我们作为局外人，只能引导和调解。”
龙伯顿了顿，眼神严肃看向周牧野：
“如果你是完颜氏，你会原谅一个，害自己失去丈夫、失去孩子、失去祖产的罪魁祸首吗？”
周牧野头摇的跟拨浪鼓一样：
“我不是圣人，肯定不会轻易原谅。”
龙伯深吸一口犀角烟，吐出来雾气。
烟雾四处晕染，模糊了他的半张脸：“算是还有点人性。”
他说完这些，目光盯着八瓣莲花：“啧啧啧，老头子最烦的，就是善罪共业。”
“为啥？”
周牧野已经能感觉到，龙老登儿的厌烦。
龙伯见周牧野好奇，还是打算把话摊明白说：
“因为，如果是个恶贯满盈的异妖物怪，直接一把超度送走，是个行善积德的大善人，那就解决执念，送入轮回。”
“唯独这种前半生造孽，后半生行善，善恶共业，是最难处理。”
“因为行过善举，没法直截了当超度罚罪，可如果送入轮回，又恶贯满盈，完全不够格，实在是难之又难。”
眼前情况，确实很是棘手，龙伯也是焦头烂额。
他慢慢点燃一支烟，等火光燃到烟把子，很快掐灭在鞋尖。
周牧野见龙伯压灭烟头，察觉到老登儿有主意了，眼前一亮：“有主意了？”
“摊开一张表文，我说你写。”
龙伯似乎打定了主意。
周牧野打开背包，拿出类似奏折的白折子，同时摊开，四折完全打开，形如两张略长的A4纸。
打开金漆香墨，拿起白玉毛笔。
这段时间，给李腾空写批文，他整个人倒是捡起了毛笔小楷。
小时候的毛笔字艺术班，基本功倒是还没荒废，很快就上手了。
坐在附近的桌子边。
周牧野朝龙伯儿比了个OK的姿势。
龙伯拿出烟斗，点燃细白斑驳的烟丝，清了清嗓子，郑重语气说到：
“祭告天地往生赦罪阴状”
周牧野拿起玉骨细毛笔，在墨水里蘸墨收峰，在白折子上刷刷书写。
此刻，他非但没有感觉在写字，反倒是拿起一把刀，在簌簌耍动。
每刻画一笔，都能听到锋刃飒飒响动，好像剑如游龙，凌空飞舞。
停顿思索的那一刻，他转向砚台，似乎，李腾空虚影站立，投来赞许目光，低头，帮他研磨金漆香墨。
那墨香味四散飘来，氤氲不散。
与此同时，他的手腕不再发酸，继续书写文字，文句如刀劈剑刻，逐渐成型：
时维光绪十五年，岁次己丑，三月既望。
松江府货郎马义刀。
卑以清酒庶肴之礼，告祭皇天后土，四方神明：
义刀本曹州刽子手，因同情于捻匪，私放囚犯获罪于公府，后从于贼寇之属。
自咸丰至同治年间，为贼寇匪首，杀人一百三十七口。
本该死于公府围剿，下赴黄泉谢罪。
然获上苍垂怜，以一线生机，逃遁于松江。
死罪已逃，活罪难逃。
义刀自觉业孽深重，百死不赎，遂洗心革面，改行屠猪之户。
然，罪孽已造，夜夜难眠。
恰逢后嗣多五弊三缺，乃觉上苍降罪。
为不造杀孽，改屠户之家为行商货郎。
二十年间，行善事千百余件，造福乡民万人。
至于赠米施面、赠药医治、砍柴挑水，更是不计其数。
义刀之罪，罪在杀人也。
义刀之善，善在积德也。
然，天地有正气，人间有律法，功与罪不可相抵，罪与善不可相消，义刀悔之晚矣。
是以如此。
二十年如一日，未尝一日怠惰于行善，未尝一日疏忽于积德，天地实鉴。
今义刀困于刀身百年有余，不得往生。
皆因被害者一百三十七人，三十七人已释，一百人未释。
未释者，乃恨意未消也，此义刀之罪，百死不辨。
然义刀之恶，非数也，乃时也，势也。
杀孽不过数载，善行二十余年，非沽名钓誉，乃诚心悔之。
天地有衡，善恶有报，善者当赏，恶者当罚。
义刀已伏罚，罚子女五弊三缺，罚百年困于刀身，沉沦心狱，不得往生。
今愿以一百三十七年粉身碎骨之苦，抵一百三十七人怏怏恨意。
再愿二十余年善心福报，接引此一百三十七人，早脱沉沦，往生极乐。
三愿天地赦之，愿被害者释之。
义刀三揖、稽首、再拜。
皇天后土，实所共鉴。
啪嗒。
写成落笔。
“这就行了？”
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