第13章 名实之间(1 / 1)
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“你知道这份东西如果送到都察院或者通政司,第几卷会出问题?”
“第四卷。”
“你知道就好。”
王崇古把草稿放在桌上:
“但你知不知道,杨部堂让我看这个东西是什么意思?”
沈默没有回答。
“严嵩倒了,内阁换了人。徐阁老现在做的事不是改制度,是稳盘子。”
“六部里严党用过的郎中、员外郎、主事,还在数钱粮、管河工、批边饷。”
“徐阁老不能全换,全换就没人干活了。”
“这些人有一个共同的特点,不做错事,也绝不做多余的好事。”
“不做多余的事就不会出错,不出错就不会被换。”
“换了首辅跟他们没关系,换了皇帝也跟他们没关系。”
王崇古看着沈默:
“这就是现在六部的底。”
“徐阁老在上面推,推不动。”
“杨部堂在兵部推,也推不动。”
“为什么推不动?”
“因为任何一件事到了部里,要过五道手,主事拟稿、员外郎复核、郎中签押、侍郎画行、尚书用印。”
“这五道手里有一道不通过,事情就搁下了。”
“好事情搁下,坏事情也搁下,所有事情都搁在中间那一层。”
“所以杨部堂需要一个在外面已经做成了的事。”
“拿回来,绕过那五道手,直接写在奏疏里。”
“让皇上看到,不是请求试行的奏疏,是已经试行并且有结果的奏疏。”
沈默听到这里才开口:
“宁远卫六十亩认垦、三间教室、四千八百步水渠,够不够?”
“不够。”
“还需要什么?”
“铁炉能不能不止打犁头?社学能不能不止十二个学生?排水沟能不能不止四千八百步?六十亩认垦秋天打粮之后,能不能不止六十亩?”
王崇古把这些话一句一句撂在桌上:
“你做这些事,在宁远卫是大事。”
“拿到北京,还不够在兵部值房里说两句话。”
“杨部堂要的不只是宁远卫,杨部堂要的是,宁远卫之后,蓟镇有一个卫照着做,宣府有一个卫照着做,大同有一个卫照着做。”
“他会拿你在兵部值房里问所有人:宁远能做的,你们为什么不能做?”
沈默没有立刻回答。
过了片刻才问:
“徐阁老知道这个打算吗?”
“知道一半。”
“哪一半?”
“知道杨部堂在找样板。”
“不知道样板做成了以后要推多远。”
王崇古顿了一下:
“朝堂上能做主的人,知道得越多越危险。”
“不是因为事情不对,是因为知道的人多了,反对的人也就多了。”
“严党还没清干净,但已经有人在说徐阁老要借反严党之名换自己的人。”
“这种时候,一个边镇的认垦社学如果被人说成是徐阁老的政绩,那它就做不下去了。”
沈默听懂了:“所以这件事不能姓徐。”
“不光不能姓徐,也不能姓杨。”
“姓什么?”
“姓卫,姓宁远卫。”
“是宁远卫自己在做,都司准了,兵部知道了,跟内阁没关系。”
这是这场对话里最关键的一句话。
沈默没有接,但记住了。
王崇古站起来:
“我回去以后,会给杨部堂写一份巡视呈文。”
“呈文里会写什么,取决于你今天下午跟我说的这些话。”
“你的《天下治要》我不会往上递,估计递了也没用,只会给你自己找麻烦。”
“但草稿里写的东西,呈文里会换一个说法写进去。”
他走到门口,忽然转过身。
“郑守廉……这个人你知道多少?”
“嘉靖二十九年严嵩当政时提的都事,在辽东都司十五年,管屯田勘验。”
“还有呢?”
沈默等着。
“嘉靖二十八年宁远卫逃亡一百一十二户,那一年的屯田等级勘验官就是他。”
“他把宁远卫的田定了中田,中田纳中粮,军户交不起,才有第一批逃亡。”
“二十九年又逃亡九十七户,勘验官还是他,田等还是中田。”
“两次勘验,两次定等,两次引发逃亡。”
“但这两次勘验在都司的档案上都找不出毛病,因为中田的标准是亩产六斗到一石,宁远卫的盐碱地也是这个数。”
“好年景六斗,旱年三斗。”
“取平均数,刚好够中田。”
“合法,但不合实。”
王崇古看着沈默:
“你现在知道你为什么必须升正七品?”
“为了进都司经历司。”
“对,为了你能坐在他的隔壁。”
“为了秋天认垦田收粮勘验的时候,勘验官是他,复核官是你。”
“你的笔对上他的笔,那是你们的仗。”
王崇古说完就上了车。
两辆车出南门,往山海关方向去。
沈默站在卫衙门口,看着车子在土路上扬起来的灰慢慢落下去。
这一天是三月十四。
六天后,五月初三。
上午辰时,三道文书同日到了宁远卫。
第一道。
辽东都指挥使佟铭的公函,用的是经历司的正式公文纸,盖辽东都司大印。
正文十二个字:
“宁远卫认垦、铁炉、社学事项,准予试行。”
附在后面的是郑守廉三道呈文的抄件及朱批。
三道呈文每道都有千余字,引据详备。
第一呈:告沈默擅行认垦。
屯田之制,非官不得垦。
经历从七品,无擅划田亩之权。
沙后所百户所认状不足为凭,百户非正印官,无权批垦。
引用《辽东屯田则例》第三条、第七条、第十四条。
佟铭朱批四字:
“垦荒不究。”
第二呈:告私开铁炉。
边墙旧铁属军器材料,回炉重铸须经军器局发引。
宁远卫铁炉未报都司,未咨军器局,擅收旧铁两千斤,打造犁头锄头一百六十副。
引用《军器管理条例》第五条第款、《辽东边墙修护则例》第十二条。
佟铭朱批五字:
“实用则行之。”
第三呈:告关帝庙社学结社聚众。
卫所军户子弟擅离屯地入学,有聚众议政之嫌。
经义堂讲《孟子》,治事堂论屯田,所讲所学皆非社学旧制规定之蒙养内容。
引用《洪武社学则例》第二条、第六条。
佟铭朱批最长:
“社学乃洪武旧制,复旧非聚众。”
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