第二百七十六章(1 / 1)

从形貌、神态与心性来看，正统五猖显灵之时，形象规整，虽悍勇却无狰狞恶相。上等、中等正五猖多为古代军士模样，身高七尺上下，身形挺拔，身披对应五色的战甲，手持刀、枪、戈、矛等古兵器，面容刚毅，双目有神，虽气场凛冽，却目光坦荡，没有嗜血凶光。下等正五猖形象更为普通，多为布衣壮士，神态平和。

在心性上，正五猖有恩必报，有规必守。你诚心供奉、恪守盟约，它便全力相助；你若心生邪念，指使它去害人、谋不义之财，多数正五猖会直接拒绝，甚至就此离去，不再受你调遣。也就是说，它们看重道义胜过血食供养，这是和邪五猖最本质的区别。

在供养与召请规则方面，正五猖的供养讲究规矩大于奢华，其仪轨向来严谨，不可乱了章法。日常坛上供奉时，五色旗分列五方，案前摆放清水、素酒、五谷、鲜果、香烛，部分中等主战猖兵可配少量肉食，当然，不血腥过重，以免增长暴戾之气。每日早晚一炉清香，不必日日大摆宴席，贵在诚心与坚持。在正统戒律之中，正五猖不贪嗜生血，过度血食反而会污其心性。召请行法之前，法师需踏五猖罡步，掐对应手诀，念正统召猖咒，焚烧五方符、猖檄文，鸣铜铃传令。整个流程庄重有序，如同古代将军点兵。召请之后，讲明事由，任务完成后，需焚符送兵，致谢犒赏，这是完整的礼数。

在反噬风险上，施术者只要行正道、守坛规，正五猖几乎没有反噬风险。它们受天道敕令约束，不会无故伤害供奉之人。唯一的隐患，是法师自身德行败坏，屡次指使它们作恶，此时猖兵会自行脱离，而作恶的因果业力，会全数由法师一人承担，其实这也并非猖兵反噬，而是天道因果报应。

说完了正五猖，再来说说邪五猖。

邪五猖，圈内俗称烂猖、野猖，是由山精野怪、凶戾横死鬼、叛逃猖兵组成的队伍，没有正统神佛敕封，没有严格军纪，唯利是图、凶残暴戾，这也是世人惧怕五猖的主要原因。

江湖上九成关于五猖害人、家破人亡的传闻，皆出自这一类。

在等级划分方面，邪五猖无正统谱系，各自为营，完全没有正五猖那样清晰的三等品级与天庭主帅，它们派系杂乱，一盘散沙，只分抱团野猖与独行凶猖两类。

先说抱团野猖，这些野猖多是深山之中结群的山精、厉鬼，推举实力最强者为头目，数十、上百个聚为一小队，游荡于荒岭、乱葬岗、废弃古坛附近。它们有简单的群体规则，互相照应，也是邪派法师最常收服的类型。

而独行凶猖则不然，他们单个实力极强，生前多是穷凶极恶的盗匪、杀人犯、战死的凶兵，或是修炼百年以上的树精石怪。这类邪猖性情孤僻，不服管束，即便被收服，也随时可能反水，是最难驾驭的存在。

它们不隶属于二郎神、张五郎等正统神明，只认血食、钱财、好处，谁给的供养丰厚，便为谁办事，毫无忠义可言。偶尔有邪师强行拘禁邪猖，也只是暂时压制，隐患极大。

在五方编制上，邪五猖也是徒有其形，纪律尽失。

虽然他们也会仿照正五猖设立五方五路、五色标识，但那也只是模仿外形罢了，实际上职能混乱，毫无章法。

东路青猖不探路，反而擅长潜入宅院作祟、惊扰生人；南路赤猖不求财，反而用火气灼烧生人魂魄、制造灾祸；西路白猖本是斩邪之兵，却反过来用杀伐之力伤人肢体、使人摔伤患病；北路黑猖穿梭阴阳，专门盗取生魂、勾人阳气；中路黄猖也不再坐镇中军，而是带头四处劫掠供养。

简单来说，正五猖的职能是助人，邪五猖的同类编制，全用来害人。它们没有固定分工，行事随心所欲，接到指令之后，往往会过度施暴，超出任务范围滥造杀业。

然后是邪五猖的形貌神态。

邪五猖显形之时，模样狰狞可怖，让人望而生畏。 多数邪猖身形歪扭，或是皮毛外露，或是面色青黑、七窍秽气，獠牙外露，双目赤红，周身环绕黑雾与腥秽血气。其身着的服饰也常常是残破不堪，其兵器也大多是断刃、朽器，周身煞气混杂着妖气、鬼气，让人周身发冷。若是百年以上的凶猖，甚至会直接显现兽形、鬼形，不再掩饰人身。

心性是邪五猖最大的致命点，他们贪婪、暴戾、无信、记仇。它们的唯一目标，就是索取血食、烈酒、荤腥供品，越血腥的祭品，越能让它们兴奋。你给它好处，它暂时为你卖命；一旦供养稍有怠慢，或是你失去利用价值，它便会立刻反噬，侵扰你的家人、损耗你的阳气、破坏你的家宅。 更可怕的是它们记仇。

若是收服之时用强硬手段压制，哪怕供奉数十年，它也会暗中记恨，等待时机报复。江湖中常有法师养邪猖数十年，晚年被猖兵反噬，重病缠身、家宅不宁，就是这个原因。

在供养和召请上，邪五猖以血为盟，和正五猖天差地别，充斥着阴秽之气，这也是邪派法教的标志。

其日常供养必须以荤腥、生血、烈酒为主，五谷鲜果、清水素酒根本无法满足它们。很多收服野猖的法本记载，需定期供奉生猪血、生肉、鸡鸭祭品，部分凶戾的独行猖，甚至会索要活物祭祀。断供一日，便会心生不满。

召请流程也极为阴邪，多在深夜、五更、阴气最重的时辰进行，地点偏好荒坟、古战场、废弃破庙。法师需用自身中指血、舌尖血画符立约，以自身血气作为羁绊，踏阴罡、念阴咒，言辞多为利诱、胁迫。而且邪五猖不受符牒、檄文约束，召之容易，遣之极难。任务完成后，必须加倍犒赏，否则当场便会发难。 除此之外，民间还有一种极端的收猖方式，那就是选取五处阴地，挖掘五个骷髅头，分别标注五路猖兵之名，藏于暗室法坛之下，以红线缠指、精血点颅，连续四十九日日夜祭炼。这种方式收服的邪猖凶性最强，反噬也最为惨烈，稍有不慎，祭炼者当场就会被吸走阳气，暴毙当场。

反噬风险方面，邪五猖可谓概率极高，九养八反。

如果说正五猖是一把神兵利器的话，那邪五猖就是一把淬毒的利刃，用之必被其所伤。 短期使用或许能帮助施法者达成一些目的，比如恶意整人、抢夺财运、破坏他人风水，但从缔结盟约、以血供养的那一刻起，施法者的阳气、福报就会持续被邪猖吸食。轻则精神萎靡、运势衰败、诸事不顺；重则缠绵病

榻、子嗣受损。 如果是长期使用，那几乎没有善终，邪五猖的欲望会越来越大，当普通的血食渐渐无法满足，它们会开始觊觎法师的本命精血和寿元。

很多痴迷邪术的圈内人，晚年都会变得骨瘦如柴、疯疯癫癫，甚至全家接连遭遇横祸，都是长年饲养邪猖的报应。 行内有一句老话：‘宁养百千鬼，不养一野猖’，百鬼只是游荡求食，邪猖却是蓄谋索取，这绝非夸大其词。一旦沾染上邪五猖，就和沾染了毒P一样，下场极惨，万万不可修习。”

将五猖的玄学知识一口气给我恶补完后，女人重新拿起矿泉水，咕咚咕咚的喝了起来。

“觊觎法师的精血与寿元？照这么说来的话，难道那位徐先生……”

“不错，他修的就是邪五猖。”

女人灌了几口矿泉水，点头说道。

听女人说对方修炼的是邪五猖，我顿时眉头一皱。

“别看那五位神将看起来威风凛凛，一副天兵天将的打扮，其实都是障眼法幻化出来的，”女人将矿泉水瓶口拧好，接着说道，“不知道昨晚你有没有注意到，他的那五位神将刚开始的时候身形极其高大，煞气烈烈升腾，结果没撑多久，他们的身形就变得如同常人一般，煞气也是大打折扣。”

“你说的没错，我确实也发现了这一点。”

“那是因为这位徐先生提供给他们的精血寿元已经严重不足，他们已经无法支撑那种强度的厮杀，况且对方全都是修为百年以上的狼王级别，非同一般邪魅精怪，它们能维持住神将形象不散、没有现出本命原形就已经很不错了，即使是这样，昨晚那一战也足足耗费了这位徐先生的三年阳寿。”

“三年阳寿？这么多？”

我被女人说的这个数字所震惊，转过头来问她。

“没错，三年。”

“这……这代价也太大了吧！”

“可能他也没想到那些恶狼居然会那么难对付吧，但五猖兵马已经召请出来了，箭在弦上，不得不发啊。”

“那位徐先生看着不像是邪师啊，怎么还养起这种邪门东西来了？”

我对此疑惑不解。

那位中年男人面容沉稳，目光锐利，气质内敛，举手投足间，颇有大家风范，怎么看都不像是坏人。

“从此人散发出来的气息来看，确实不像是邪师，但他召唤出来的，的的确确是邪五猖无疑。”

“他就不怕自己不得善终？”

“看到他手里的那张弓和箭袋里那些刻着符咒的遇羽箭了吗？”

女人反问我。

“看见了啊，怎么了？”

“那套弓箭不是寻常之物，而是很厉害的法器，”女人解释道，“那张弓名为北斗弓，是道门中非常厉害的法器，此弓弓身由雷击枣木打造而成，上刻贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军七颗星宿，也就是北斗七星图，以及七元符、斗姆讳、天雷纹、罡步印等七星法印；弓弦则是由青牛筋混合着蚕丝、朱砂等辟邪之物鞣制，整张法弓需经过高道用道门秘法祭炼七七四十九天，期间每日还需念诵《北斗经》，洒北斗水，极为复杂。他箭袋里的那些羽箭也不简单，羽箭箭杆是由百年桃木制成，上刻七元星君讳、北斗法咒；箭簇则是由赤铜或是玄铁打造，上铸七星纹和雷符，纹理之中全部用朱砂浸染；箭羽部分则是由白鹤或者青鸾的羽毛秘制而成。整张法弓可以驱邪治鬼、降妖伏魔、破厄解灾，若是法力高强的高道，甚至可以用此弓召来北斗神将和五雷兵马。那位徐先生之所以有底气驱使邪猖为其所用，底气就是他手中这张有法弓和箭袋里的神箭，那五位邪猖忌惮此宝，自然不敢对他下手，不过此宝只能震慑邪猖，并不能改变邪猖的本质，该索要的精血和阳寿还是一点都不能少的，否则邪猖根本不会受其驱使。”

“这张北斗弓居然这么厉害，连邪五猖都不敢造次。”

“没错，而且据我观察，这张弓的弓身材料不止是雷击枣木那么简单，而是雷击枣木中的震木。”

“震木？”

“所有雷击木当中，当属雷击枣木最为上品，枣木红色入心，五行属火，乃是纯阳之木，天生压阴邪、镇鬼煞，若是得了雷霆之气，其破邪之力更是无与伦比，在民间，雷击枣木分为三种，分别是惊木、震木、以及天雷木。他那张北斗弓的弓身，就是由震木制成。”

“雷击枣木不就是被雷劈过的枣树吗？这还分三六九等？”

我问女人。

“当然分。”女人解释道，“这三种雷击枣木其实说来也简单，就是看被天雷劈过的次数。惊木，就是被天雷劈过一次的雷击枣木；震木，是被天雷劈过两次，天雷木自然就是被劈过三次的。”

“听你刚才的口气，这震木很稀少吗？”

“何止是稀少，简直是可遇不可求。”

“不就是被天雷劈过两次吗？有那么难吗？”

我有些不理解。

“你想的太简单了，”听我这么一问，女人笑了，“这雷击枣木，可不是简简单单被雷劈过就可以，要有很多条件的。”

“什么条件？”

“第一，枣树的树种必须是原生老枣树，嫁接的品种，改良的品种都不行，那种树被改造过，木质疏松，阳气不纯，根本不能用。

第二，枣树的树龄必须至少在十五年以上，最好在五十年左右，树龄不够的，木质密度不够，阳气不足，根本不能容纳天雷的雷霆之气。

第三，必须是自然天雷劈下才行，人工引的雷完全不算数，如果是晴天霹雳，那效果最佳。

第四，也是最重要的一点，那就是枣树被雷劈过之后，树必须要活着，如果被天雷劈死，或是被天火烧为焦炭，那这树就没了生气，形同废木。

你自己想想看，同时满足这几个条件，还要被天雷劈过两次而不消亡的枣树，找到的概率有多大？”