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赫烈看着咒图打了一遍金刚龙拳后,获得了灌顶和加持,全身气血磅礴奔流,周身龙气缭绕,其所修的秽迹金刚法门自带的雷火变得浓烈炽盛。

打金刚龙拳前,他和水吞服了18小粒的能除一切寒症的焰漫丸。

焰漫丸是秽迹法门中的药法。不仅能除一切寒症,还有消业、净化、超度的效果,赫烈出的汗除了带出了体内很多的湿寒病邪外,还有肉眼看不到的黑色业障气和一些虫子。

捧气灌顶,默念圣号静站了几分钟后,他去卫生间擦了一下汗,换上了另外一件干爽的带有方天画戟结界的T恤。

方天画戟结界T恤,也是按照赫烈的要求专门设计出来定制的,穿上可以辟邪。

更何况赫烈又按照经典上所记载的方法,把这六件分别是黑色、白色、红色的T恤又做了加持。

这是《随心陀罗尼》即“唵om摩ma尼ni达da哩li吽hong泮pan吒zha”的一种修法应用。

经上说,如果我们修一切法无功效者,“但取自身所著上盖衣”,上身穿的衣服,新的上衣、T恤、洗干净的旧上衣也可以。

经上讲的是先加持之后,再放在天人师像下面。

赫烈是把新买回来的六件结界T恤,连包装外面的塑料袋都没拆,直接叠摞一起,放在天人师像下面,就是恭敬地把天人师像请放在这一摞衣服上面。

再念一千遍《随心陀罗尼》加持供养,之后就一直放在天人师像下,七天之后请下来再穿上,这个时候再修法就特别有感应、有效果了!

现在这六件衣服在法界看,像是用金丝做成的,能量特别强大。

穿上不仅能消除行者的业障黑气,疗愈身心,还能培植巨大的福报,这个福报大到不可思议,大到什么程度?

一切大士及金刚自然臣服!就是这点让赫烈感觉到太不可思议了!

而且“驱策迅速,所索无滞”,就是你向大士和金刚要什么,没有障碍。

换上结界T恤,赫烈盘腿坐在千叶宝莲的打坐垫子上,左右转动做了几下晃海,便盘坐在那里开始调整身体和呼吸。

赫烈并没有双盘,而是用的散盘的动作,盘坐,左腿在内侧,脚跟靠近裆部。右腿盘在外侧,这就是散盘。

这个姿势特别适合初学者,不会因为腿疼而影响打坐入静。

接着他双手叠加于腹部,掌心向上,右手在上,左手在下托着右手,两手大拇指头轻碰顶住。

双腕部轻放在两大腿根靠近腹股沟的地方,呈放松的状态,舌抵上腭。

赫烈又开始端起双肩,尽量向上耸肩,这么做能让脊骨一节一节地直立起来,再放下肩膀。

然后他开始边听群里自制的轻柔、舒缓、疗愈的天人师音乐,边观察鼻端人中上面呼吸的出入。刚开始时,他感觉鼻孔的气息有些粗浮。

打金刚龙拳后澎湃在身体各处奔涌的气血还没完全平静下来。

观鼻端呼吸是静养的过程,在这个过程中,气血中的能量被吸收补充到身体的各个部位。这就是练养结合的效果!

如果不静养,人容易暴躁冲动、嗓门会变大、生理欲望也会变强,容易做邪邪的事,破戒。

甚至变得能熬夜而不觉得疲惫,虽然不觉得疲惫,但长此以往还是会对身体造成损伤的。所以静养的环节很重要。

很多人不知道静养的意义,而是敷衍了事,这是福报和智慧不足的表现,也是没有认识到静养的重要性。

静养的姿势,可以合掌或双手叠加在小腹站浑圆桩,也可以打坐。

那么静养多长时间呢?根据自己的情况来,随心随力,五分钟到一两个小时都可以。

站秽迹金刚明王桩、站大力金刚手大士桩、金龙摆尾等需要体能的修法后,要静养一会。

或站着静养,或打坐静养。其实现在赫烈已经不仅仅是静养了,而是在修打坐禅定,这是六波罗蜜的第五个次第修法。

六波罗蜜是能成就的修法次第。分别为布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。般若为无上的智慧境界。

在关注呼吸出入时,赫烈感觉到自己的心很快就静下来。随着心的静定,呼吸变得细、柔、缓、长。

他可以清晰地感觉到刚开始打坐时,呼吸的粗散浮躁,两个鼻孔出入气息像两根气柱。

随着打坐后身体的放松,心的凝定,鼻孔的呼吸感觉先是变得像筷子般粗细,然后越来越细,当赫烈感觉自己的呼吸像一根头发丝一样时,他能体会到什么是“气若柔丝”了。

赫烈此时能清晰地感觉到身体哪里是放松的,哪里是紧张的,他总觉得自己的肩膀无论怎么放松,还是有点端着和紧张的感觉,还是放松得不够。

当赫烈最大限度地将肩膀放松下来后没多久,他感觉身体轻微一震,似乎契入了一个状态里,感觉自己在一个鸡蛋壳里,整个身体像是被一种气机定在那里,但却没有被束缚压制的感觉,相反却有一种精神被释放的空灵自由感。

十几年前,赫烈也曾经尝试着修打坐禅定,但那个时候福报不足,机缘未到,打坐时如坐针毡。

当时,心很散乱,越坐杂念越多,思绪像天马行空,几乎什么都能想到,而且还控制不了;

同时又坐得腰酸背痛,身体不正直,歪来歪去,因为平时玩电脑游戏,身体弯曲惯了;

当他刻意控制自己的身体不歪斜,不前倾时,又因为他用精神去控制,想把身体矫正,这是有心去造作,故意去做的,又多了一份挂碍;

心也定不住在呼吸上,呼吸也不大顺畅;

不仅如此,赫烈还会在打坐的时候昏睡过去,有时睡得可香了,因此赫烈放弃了打坐禅定的修行。

其实,如果赫烈当时能坚持下来,这十几年打坐修行,他的生命将是另一番气象。

当年的他太急于求成,不知道打坐时这些状态是正常的。遇到这种种的困难,没达到打坐预期的效果便放弃了,实在可惜。

其实,只要是把腿盘起来,因为盘腿坐在那里,人体就是金字塔的形状,自动接收宇宙中的能量,身心就开始受益。这也是他当年打坐昏睡,睡得很香的原因。

当年赫烈还有一个挂碍,让他没有继续打坐下去,那就是对于双盘的执念。他自己的腿硬到什么程度?盘腿时,两个膝盖都压不下去,在那里支起来,因为腰胯那里包括韧带都很僵硬。

腰胯韧带僵硬的一个原因是心不够柔软,从生理的角度讲,也意味着肝脏受损严重。但当时他觉得:不能双盘就练不成打坐禅定。

却不知道,打坐禅定刚开始,散盘、单盘,甚至端坐都是可以起步的。

长年习练,双腿会变得柔软,慢慢就可以双盘了。

再有就是当年觉得自己静不下来,打坐时杂念纷飞,不适合打坐。

他不晓得,有几个人善根那么深厚,一上来打坐就能身心静定的?

为啥打坐时感觉杂念那么多?那是因为平日里我们身体处于动态,内心思绪也纷乱,内外形成平衡,对于杂念的感觉不明显。

而一旦身体盘坐静下来时,对于杂念的感觉就变得特别明显。

刚开始静不下来是正常的,这是大多数人打坐必经的一个过程。

后来随着赫烈领众修行各种布施供养,福至心灵,有福报机缘明白了这些,十几年已经过去了。

他现在深知,不通过打坐禅定和静定来训练自己,

哪里来的淡定从容?

哪里来的宠辱不惊?

哪里来的进退有度?

哪里来的洞察秋毫?

哪里来的气吞山河?

哪里来的顾盼雄毅?

哪里来的智慧顿悟?

现在的赫烈深知:静定可以获得宇宙间所有的力量。

虚云老法师曾开示:“若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔。宝塔毕竟化为尘,一念静心成正觉。”

晚上子时(晚11点—凌晨1点)打坐一次,相当于平日里修行打坐3~5年的效果。

当赫烈知道打坐这么殊胜时,同时考虑到很多师兄福报机缘不足,一个人难以坚持打坐,遂在群里发起晚上十一点开始打坐半小时的共修。

以共修的力量托举起每个参加打坐的师兄。哪怕是每天跟着打坐禅定几分钟,都会有巨大的受益。

打坐禅定时会进入一种时空,在那个时空里,一秒钟内身心都有亿万年成长的效果。

打坐谁都可以修,上至老人,下至幼儿,都可以修打坐。当下起修,为时不早,也为时不晚。

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