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日子就这样一天天的挨下去，冬去春来，到了春耕时节汾安还是没有下雨。老百姓早就不再祈天求雨，因为不下雨是“正常”的，下雨反而“不正常”了。民情舆向看似趋于平静，其实是整个汾安已是十室九空，沦为了人间地狱！
周世平一大早就打马直奔县衙，递了一个加急文书给郭修平。郭修平看完文书面如冰霜：新疆战事吃紧，急调毅军奔赴驰援，即日开拔！文书送到了周世平手里，就是周世平也接到开拔的命令。
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“什么时候走？”
“明日卯时！”
“什么时候回？”Ｍ.
“边境不靖誓不回还！”
“汾安咋个儿办？”
“……”
第二天天蒙蒙亮，郭修平为周世平送行。喝完壮行酒，郭修平递上一个包袱说：“今日一别，不知道啥时候咱兄弟才能再相见！你远赴边疆征战沙场，兄弟我也没什么好送你的。这包袱里有一件皮袍，是离家时老母亲连夜缝的，我一直也没舍得穿。边疆比山西更冷，你穿在身上御寒吧！”
周世平推辞说自己不能夺人所爱。郭修平说：“儿行千里母担忧，你是我的兄弟也是我娘的儿子，穿在咱俩谁身上都一样，你就不要推辞了！”周世平郑重的接过皮袍，把郭修平拉到一旁说：“兄弟，这些天崔久已经被我调教的差不多了，守卫官仓你就放心交给他吧！城里的局面你不可大意——你的心太软，既不够黑也不够狠——要时刻提防那个贾有德，千万别着了他的道儿……”周世平说完酒尽杯掷，道一声珍重催马西行！
周世平离开汾安后的一个晚上，汾安官仓被“暴民”纵火后焚毁，大火过后所剩不多的存粮全部化为灰烬，誓死守卫官仓的崔久也葬生火海。郭修平质问新上任的守备为何见死不救，守备却振振有辞的说城里的商号也被纵火劫掠，守城兵勇在城里忙于救火平乱，无暇顾及城外官仓。
恨的牙齿咯咯响的郭修平不得不拉住匆匆赶来的贾有德说：“贾县丞你是汾安的翘楚，如今仓焚粮毁灾民无着，请贾县丞向城中粮行商号先借点粮食，确保官赈继续下去！我今天再上书陈情请求府衙尽快运粮到汾安！”
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没有保住官仓，知府大人本欲对郭修平革职查办。府衙的师爷劝阻知府大人说：“郭修平已经在汾安县苦撑了两年，没有功劳也有苦劳；听说郭修平在汾安的口碑比前任好很多，现在若是因护粮不力革了他的职，恐怕民心不稳，闹出民乱反而不好收场，不如让他在汾安戴罪立功继续赈灾…….”知府大人只好下书严厉斥责郭修平，然后说赈灾的银粮已在运往州府的路上，到了平阳优先运抵汾安，要郭修平自己想办法再撑三个月！
郭修平已经拿不出一粒粮米。他这个知县大人不得不亲自到城里的大户人家劝捐，结果这些人家却将他带到空荡荡的仓房，然后全家老小跪在他对面祈求县老爷饶命放过。就在郭修平彻底绝望的时候，一位洋人传教士却找上门来说他带了几千两赈济银，只要允许他在汾安设堂传教，他便把赈银捐给郭知县买粮赈灾。
郭修平犹豫不决。几十年来大清国内因设堂传教最终导致的动乱记忆犹新，朝廷更是严禁洋人在内地设堂传教。当年横扫南方数十省的“红毛（太平军）之乱”，就是始于广西的“拜上帝教”；席卷中原五省，造成无数生灵涂炭的的“捻军之乱”，也是始于皖北的“五色结社”。朝廷规定洋人设堂传教只能在沿海开埠的口岸，在内地允许洋人设堂传教是掉脑袋的事情。郭修平敢冒天下之大不韪，答应洋教士的条件吗？
洋教士说他叫徐太摩，之前在山东传教赈灾，听说山西灾荒严重后就筹了银两来山西赈灾。徐太摩在晋南的几个县都碰了钉子，官府宁愿百姓饿死也不允许徐太摩设堂传教，于是徐太摩就到了汾安。
郭修平想到当年老父亲“给别人留条路”的嘱咐，又想到了顾氏饿昏县衙的情景。他突然为自己的犹豫不决感到羞愧：他已经没有退路了，但不能不为汾安百姓留一条活路！汾安街头那些即将饿毙的饥民，都眼巴巴的看着他这个父母官，到底是保头上的顶戴花翎还是百姓的命？郭修平热血上涌：只要能让饥民不饿死，允许洋人设堂传教又如何？郭修平答应了徐太摩的要求，但也明确告诉徐太摩，他要派自己的长随“协助”他传教。
郭修平用徐太摩的赈银在知府被革职充军，接着是屁股在知县位子上没坐热乎的贾有德被判了个斩立决，汾安那些平日里和贾有德走得近的、沾上边的吏员也被一扫而光，砍头充军。
当这场旷世巨灾过去后，朝廷开始高调褒奖的官员，抚恤因赈灾而亡故的大小官吏。郭修平因赈灾有功被朝廷褒奖和抚恤，还赐了匾入了册，汾安县更是建祠立碑铭记功绩！
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郭修平的在汾安的跌宕命运，也时刻牵动着三家营郭家的福祸悲喜。
当郭修平被处斩的消息传回三家营，郭敬祖感觉像天塌了一样，他立马派人把小儿郭修安从十家镇叫回来商量对策。一年前才正式当了镇上车马店少掌柜的郭修安，听到他爹态度决绝的要尽快踢产卖地后，既不敢反对也不愿应承。镇上的车马店是郭修安的心头肉也是郭家的摇钱树，营里的田产也郭敬祖的心头肉更是祖产，踢卖哪头都一万个舍不得。
郭敬祖说：“爹知道你是块做买卖的料儿，镇上的车马店的好生意也是这几年你没日没夜打拼出来的，你舍不得踢卖！但自古民以食为天，农人没有了土地咱就成了无根的草，不到万不得已是万万不能踢卖的！”郭修安说：“要是镇上生意不好车马店卖了也就卖了，这两年因为北边大旱粮价已经涨上天，南方的大米正逆着水路源源不断的运到十家镇转陆路北上，我又刚刚在镇北的十八里铺又开了分号，镇上车马店的是咱家的摇钱树，每年赚的钱比营里田产多了去……”ωωw.
郭敬祖摇摇头说：“钱财都是身上的赘累！自古以来当官的砍头，家人必受株连！咱家已经大祸临头了，现在最要紧的是舍财保命！”郭修安在烟雾缭绕中硬着脖子说：“先卖营里的地吧，要是侥幸熬过了这道坎儿，地卖了可以再买回来，贱卖了镇上的生意以后想买也买不回来！”
郭敬祖说服不了儿子只好先剜了自己的心头肉，他心里滴着血踢卖了一顷多的祖田，然后加上多年省吃俭用积攒的金银，一股脑儿全拿出去打点了官府。有钱能使鬼推磨，官老爷拿人钱财帮人消灾，忙着赈灾的官府也暂时没有拿捏郭家。
当郭修平沉冤昭雪，朝廷派人敲锣打鼓的把“舍身为民”的烫金匾额，送进三家营的时候，郭敬祖却表现出少有的淡定。面对亲自登门前来抚恤和褒奖的知县大人，郭敬祖官老爷的奉承和谦卑，没有表现出丝毫的厌恶。好像他几个月前他手捧金银跪地哀求的，面如冷霜的知县老爷，跟眼前这个满脸恭敬的老父台，是毫不相干另外一个人。
知县老爷前脚刚出三家营，郭敬祖后脚就把迎回的金匾锁进了祠堂偏房，从此不再挂出来示人。三言两语打发完族人，郭敬祖坐在祠堂里，一边吧嗒吧嗒的抽旱烟，一边对郭修安说：“人在做天在看！你哥拿命换老百姓的民心，咱不能因为这块匾失了轻重，更不能拿这个儿虚头巴脑的东西教坏了子孙后辈，轻薄了家风族规！”
从大悲到大喜也就一年多的时间，郭敬祖却像煎熬了十年。他的腰越来越弯，话越来越少，就连行事，也越来越让人看不明白了。帮郭家贱卖祖田的中人，拿着地契找上门来，说买家不敢再要郭青天家的田地，心甘情愿的退回；郭敬祖上下打点时送出的金银，也被官差悄悄的送回来，说不能让铜臭玷污了郭青天的清誉。郭敬祖眼皮都没抬的对来人说：“出门的金银，踢卖完的田地，从来都没有反悔的理儿！要是没有这些钱，也保不住郭家老小的命，这些事儿以后不要再提了……”
官府抚恤郭家的银钱，郭敬祖拿出一大笔亲自送到了崔家和张家，歉意的说两个好后生也为赈灾舍了命，官府对郭修平的褒奖和抚恤，理应有崔久和张顺的一份。郭敬祖又拿出一笔抚恤重修了祠堂和学堂，将郭修平当年推崇的前朝大儒朱柏庐的《治家格言》，篆刻在一块青石碑上，立在了祠堂门口，作为郭氏一族的家训铭记，以后逢年过节郭家敬先祭祖后，都要由族长亲自带族人诵读；郭氏家训也是营里私塾的蒙学开篇，郭氏子孙必须熟记于心，学堂的坐馆先生定期给族人开堂释义。
最后，郭敬祖用剩下的钱新置了三十亩地，将租粮收支另外造册记录。郭敬祖指着地契账簿对郭修安说：“这三十亩地是给周世平置买的，他啥时候来，咱就啥时候交还给他。他要是一辈子都没来，将来你设法交给周家子孙，咱们一分一厘都不能动！”
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