第一千零六十一章 无限可能，神位有主(1 / 1)

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斧劈混沌，清浊分离！

陈景安的脑海中不觉闪过这八个大字。

直至，那人与他手中的斧头逐渐变得凝实。

转瞬之间。

天空中的云朵快速掠过，地上的花木与溪流骤然更迭。

前一秒还是满山新芽，到下一秒就成了归根的落叶。

时间在这一刻仿佛被缩短了。

陈景安觉得自己失去了对时间的概念。

这时，那男人忽然朝他看来，他的脸被金光笼罩，看不清具体的模样。

但只是一个眼神，就让陈景安有种被当成猎物的感觉。

他的一切，仿佛都被对方看穿了。

陈景安本以为这是错觉。

然而，那人手持斧头，一步一步朝他走来。

他每移动一个位置，周围的景物全部发生变化。

同时也包括了陈景安的记忆。

他的脑子里平白多出了其他的经历。

以“四海”为例。

这是陈景安修行至今，他认知观念里的界河世界观。

可是在界河的神位【清浊分离】出现之后，世界走向一个新的分叉。

其名“六道”。

这也是他先前经历的那种可能。

不过此刻，陈景安被带进了其他可能的情况里面。

譬如“五脏”，“七情”，“六欲”……

这同样是界河延伸出来的分支。

而且，这些分支的底下，都会有一个对应的他存在。

陈景安在这些可能的情况下，走向了不同的结局。

这其中有不少，他甚至放弃了阻止天道，并且主动对其臣服。

这些记忆与经历一股脑涌入脑海，冲击着陈景安的整体认知。

他有[子母钟]居中平衡，更是有着[九世之魂]作为后盾，早就养成了不俗的心境。

奈何人力也有穷尽之时。

陈景安可以从十种不同的经历中辨明自我。

他也可以做到从百种经历中脱颖而出。

可是，当这些可能增加了千种，万种甚至更多。

陈景安的认知足以被模糊。

他再想从中精准找到对应“四海”的部分，就变得尤为艰难了。

他也终于意识到，这就是来自天道的清算。

神君本身只是存在于无数个可能中的一个变数。

但是，一旦他们完成了突破，那么这个变数就将取代一切结果，贯穿所有的可能。

因此——

界河天道可以轻易从自身的岔口，衍生出无数种可能，并且强行带着陈景安进入到不同的可能性之下。

这些一同涌入的记忆，将会在他体内重塑出一个魂念的集合体，让他忘记自己的本心。

陈景安尝试着利用天道之驱来化解这些影响。

但是，不等天道之躯起到作用，他的耳边就传来了一道陌生的声音。

“倒是小瞧你了，竟然也是一个域外的天道。倘若真叫你成了气候，也是一个不小的麻烦。”

陈景安瞬间意识到，武天世界的踪迹已经暴露了。

他尝试着利用[子母钟]来破局。

但时间在这一刻仿佛彻底停止了。

陈景安没有听到钟鸣。

不过，他感觉自己脑海中那些杂乱的念头正在褪去。

原本已经走到他面前的界河天道，如今因为不知名的原因，竟然又倒退回了先前的位置。

陈景安迫切想要弄清楚发生了什么。

这时，他的耳边迎面传来一阵佛号。

再望去的时候。

欢喜禅师僧袍鼓起，像是有风在吹动，他的脚下生出了一条莲花大道。

在他身旁，星神则宛如陪衬的绿叶一样，紧紧相随。

他们脚下的莲花大道将界河天道完全定住。

欢喜禅师给了陈景安一个眼神，他立刻就恢复了行动能力，不过眼前的景象仍然保持不变。

界河天道的身体逐渐有了虚化的迹象。

他艰难开口：“为什么?”

界河天道想不明白。

他都已经成为了神君，怎么还要面临死亡。

自己分明是不死不灭的。

他即便死在这里，也可以再从神道中复活。

可问题在于。

界河天道察觉到自己根本没有这样的力量。

这神位从一开始就有问题。

他做的一切，好像都成了他人嫁衣。

这怎么可能！

自己明明是现如今界河最古老的存在。

早在当年禹神尚未突破合体的时候，它就已经开始谋划今日的一切。

这合体之位的出现，也与他有着不小的关系。

这世上怎么可能有人比自己先一步夺走合体之位。

欢喜禅师看着一脸难以置信的天道，眼神中多了一丝怜悯。

他与对方并无交情，所以没必要让人死得明白。

再说了，神君真要是无所不能的，那自己和星神又何至于狼狈这些年。

归根结底。

神君的强大也只是相对的。

他们存在于一切时间线，但是这也只囊括了现在，以及极其有限的过去。

真正的大神通者，他们的伟力却远远不止于此。

他们甚至可以向未来索取。

按照他们的心意，将那些不存在于当前时空的东西收入囊中。

包括这尊【清浊分离】神位。

从它尚未诞生的时候，就有大神通者已经预定了归属。

所以，即便界河天道才是促使【清浊分离】现世之人，但在神道的意义上，他也是拿了别人的东西。

这只是其中一个原因。

欢喜禅师的眼神中带着一种暗藏的激动，他缓缓走向界河天道。

周围的景象开始发生变化。

万事万物，不再是具体的实景，而是一根根零散并且延伸的线条。

每一根线条都代表了一种未来。

从头到尾，一直平滑。

唯有身处界河天道周围的部分，那些线条开始扭曲，宛如浪花一样还在沿着左右蔓延。

这是神君自身的存在，对于以他为中心的一系列时间线的影响。

其性质，恰好与“神君不变性”相反。

大神通者为其赋名。

——正史

这是神君存在的痕迹，同样也是神君进阶的资粮。

到了这一步。

他们称得上不死不灭，需要将自身的痕迹尽可能多的留在世上，这就是“合体”迈向“大神通者”的过程。

对于欢喜禅师而言。

【清浊分离】的神位束缚了界河天道的力量。

他徒有境界，而无神力。

这是剥夺对方正史，将其化入自身体内的最佳机会。