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2k小说阅读网【www.fpxsx.com】第一时间更新《关中盗墓手记》最新章节。

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鞭炮声停了。

烟雾渐渐散去。

终于能看清那些做奇怪动作的人。

我瞪圆眼睛仔细看。

一个脑袋被砍刀劈中的人,步履艰难的从院门前走过。

手臂长的大刀砍在他头顶正中。

殷红的鲜血顺着伤口淌下,染红他大半张脸。

甚至半边身子的衣服都被鲜血染红。

我看的头皮发麻,脚后跟都冒出凉气。

这是鬼还是人?!

脑袋被砍成这样还能动?!

换成普通人脑袋被砍,就算没死也只会躺在地上哀嚎。

我思索时,又有人从院门前走过。

这人右眼眶插着把剪刀。

被剜出的右眼珠子被一团血肉连着,耷拉在眼眶外不停晃动。

他颤巍巍的伸出手,抓住晃动的眼珠子想往眼眶里塞。

这时院门外走来第三个人。

他眉心正中插着把尖刀。

大半刀身插在颅脑中。

按正常情况,应该死到不能再死才对。

可他却颤抖着身子滑跪在地,滑过院门从我视野中消失。

然后有脸颊被长刀贯穿的人。

刀柄插在左脸,刀尖从右脸贯穿而出。

有心口被剖开挖出心脏的人,有肚子被划开掉出一堆肠子的人……

各种伤势惨烈奇诡的人,依次从院门外走过。

我越看越心惊。

他们受的都是致命伤!

怎么可能这么多人,同时受这么重的伤!

古怪!

绝对有古怪!

我想跟郑二伯商量。

扭头看去,却见郑二伯满脸紧张。

紧握成拳的双手上青筋跳起。

全身呈紧绷的防御姿态。

“咳。”我轻轻咳嗽,低声道:“他们没进来,别紧张。”

“呼!”郑二伯长出口气。

抬手用衣袖擦去额头冷汗。

“真是见鬼了。”

“哪来这么多被开瓢剜眼,剖心破腹的人。”

“关键是一个个都还能动!”

“真他娘邪门!”

见过大风浪的郑二伯都绷不住了,我反而冷静了下来。

越是紧张的时候,越要冷静。

杨万山搞这么一出,或许就是要让我们紧张。

当啷!

清脆的铙钹声响起。

我心中一紧,赶忙趴在缝隙上继续往外看。

可院门外空空如也。

什么都没有。

咚,咚咚!

肃穆的鼓声响起。

紧跟着哀怨的唢呐声穿透云霄。

唢呐曲哀怨婉转,听起来很熟。

像是送葬吹的曲子。

哗啷!

老虞双手死死抓住笼子向门的方向看。

“坏了!”

“吹的是大开门调!”

大开门调各地叫法不同。

有叫大官调,有叫快欠场,还有天下同,老官调等叫法。

通常鼓乐班子刚到丧主家启门报丧,会先吹大开门调。

开门发丧,出门发引时也会吹大开门调。

通常除下葬外的主要丧葬流程,都会以大开门调为起始。

可以说大开门调,是白事乐曲的重要组成部分。

“送葬发丧,他们要送葬发丧!”

“要把咱们都送葬发丧啊!”

章教授拉着老虞劝道:“冷静点。”

“你快想想还有什么遗漏的信息没说?”

“咱们再集思广益一下!”

老虞苦笑道:“我知道的全都说了。”

“这是个局。”

“杨万山布的局!”

“咱们都是局里的棋子,任由拿捏的棋子!”

“算了,累了。”

“逃也逃不出去了,无非就是死。”

老虞认命了。

颓然的躺在笼子里一动不动。

韩斌却害怕的不行,嘟囔道:“我不能死,我绝不能死。”

“我孩子还没出生呢,我要活着回去……呜呜呜!”

韩斌精神崩溃的哭了起来。

哽咽道:“我,我就不该,不该为了点钱,跟你们蹚浑水。”

“呜呜,我要回家,我想我老婆……”

只是一通唢呐曲,我们五个里就有两人先崩溃了。

章教授急切的看向我:“刚才看到什么了?快给我说!”

“看到好几个身受重伤的人,从院门外走过……”

我飞快描述刚才看到的那些人。

章教授越听眉头皱的越紧,最终拧成疙瘩。

“奇怪。”

“鲁班书中没记载这些啊。”

“通常在打生桩之后,才进行祭祀仪式。”

“摆点祭品烧点纸,让被打生桩的亡魂少点怨念。”

老虞却一骨碌翻身坐起。

目光炯炯的盯着我:“看到过去几个受重伤的人?”

我默默回想了一下。

不太确定道:“十六七个还是十七八个,反正不到二十个。”

啪!

老虞使劲拍了下巴掌。

高声道“是赤沙镇的血社火!”

社火脱胎于部落时期的巫傩祭祀,用来祭祀大地祈求风调雨顺。

宋代《东京梦华录》卷八记载:二郎庙前露台上设乐棚,有社火呈于露台之上。

这是关于社火最早的文字记载。

但早在汉代,皇城除夕夜后就有举行大傩仪的风俗。

这风俗在之后的魏晋南北朝,隋唐一直流传下来。

至宋朝时,巫祭,大傩仪和百戏,乐舞等融合形成社火。

至此巫祭和大傩仪逐渐淡出,社火就此流传。

但血社火却不同。

它并非源自于巫祭和大傩仪体系,而是源自西域的祆教。

祆教又称拜火教。

是唐朝时期从西域传入的宗教。

祆教极具表演色彩,十分擅长幻术表演。

最出名的是七圣刀幻术。

表演者以极具视觉冲击力的形式,现场表演剖心破腹等惊险场面。

宋代《东京梦华录》中,对祆教的七圣刀幻术也有记载。

前些年,西安出土了三件宋代陶瓷塑像,展现祆教表演剖心的场景,对《东京梦华录》的记载提供了实物证明。

到明代因“身体发肤受之父母”的观念影响,祆教逐渐消亡。

七圣刀的幻术表演,却因缘际会在宝鸡赤沙镇流传下来,并脱胎形成血社火。

“血社火看起来吓人,实际都是假的。”

“用特殊道具和卡子弄出来的。”老虞一语道破天机。

这种幻术表演,说白了跟魔术一样。

靠手眼功夫和机关道具配合,达到视觉欺骗的效果。

老虞继续道:“血社火又叫快活,扎快活。”

“本意是惩恶扬善,表现武松诛杀西门庆的场景。”

“上岁数的人看血社火时,都会对孩子说‘快活林里除恶人,心里才能真快活’。”

我疑惑道:“惩恶扬善?”

“惩恶扬善的血社火,怎么会和打生桩搅在一起?”

“杨万山到底想搞什么?!”

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