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如何？
何况，此千余骑大汉兵卒欺人太甚，无故杀俺麾下近两千勇士，此等恶气，俺安可忍之？”
不得不说，左贤王多少有点儿文化，至少还能说几句成语。
而且，赵旻的这部重骑，不愧为精锐！
另一名万骑长提醒道：“大人，阏支乃汉人也，俺等杀阏支族人，恐阏支将不悦。请大人慎之！”
阏支是匈奴单于、诸王妻妾的统称。由此可知，蔡琰很可能在此地。
嗯…这个部族的匈奴人，文化水平明显比匈奴的其他野蛮部族，高十个档次。
而且，此番左贤王带来两名万骑长…显而易见，他所率领的，的确是两万匈奴骑兵。x33
这时，他们几人面色同时一变。
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只见单枪匹马疾驰而来的杨修身后，荡起滚滚烟尘，高呼声远远传至。
“退亦死！冲亦死！大丈夫当死得其所！杀！”
左贤王嘴角的冷笑荡然无存，其人神情肃然无比。
他陡然想起，就在十年前，匈奴人还曾是大汉奴仆，甚至十余年前，匈奴人还曾跟随大汉三河骑兵，征讨过乌桓人、平定过张纯之乱。
而大汉最后的战神皇甫嵩，也不过去世刚五年而已。
左贤王脸色变得铁青起来。
连声高喝的杨修，距左贤王所在的前军越来越近。
而杨修身后的重骑，身形和阵势也渐渐变得分明。
眼力不错的左贤王，清楚看到那些重骑身上的双层甲。
第一个开口的亲卫头目问道：“大人，是否放箭？”
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左贤王默然不语，神情变幻不定。
经过一番激烈的思想斗争后，其人长叹一声。
“也罢！未免阏支生怨，俺暂且见一见这大汉天使！”
在皇汉积威、夏侯渊之勇猛、赵旻精锐亲卫的威慑之下，左贤王暂时选择从心（怂）。
其人身旁的两名万骑长当即高扬起手，下令勒马止住冲势。
于是乎，在杨彪这个飞蛾即将扑到熊熊烈火之时，这幕惨烈、悲壮的场景…仿佛突然摁下了暂停键。
左贤王握着缰绳，冷冷地看着面前两三步远的杨修。
夏侯渊也高扬起手，停于杨修身后十余步开外。
从高空俯瞰便知，两万余如洪流般的骑兵对面，是孤零零的千余铁骑，以及中间一个小小黑点。
做为中间那个黑点，杨修表情虽然淡定从容，但其人身上狂流的冷汗，早已将其人衣甲溻透。
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杨修于马上作揖道：“敢问可是左贤王大人当面？”
左贤王微微颔首，黑脸古井无波：“正是！俺且问你，你等为何无故杀俺帐下勇士？”
杨修默默吐槽：你等匈奴人不分青红皂白便蜂拥杀来，难道要某等束手就缚？
当然，这番话是万万不能说出口的，因为这种事一旦解释，那就输了。
杨修冷笑起来。
“左贤王，某且问你！何故助刘子台？”
【作者题外话】：写这一章时，云某心中想起的，是百骑战匈奴的飞将军李广，是封狼居胥的霍骠姚，是龙城大胜的卫青，是勒石燕然的窦宪。
这才是大汉凛凛雄风！
而性格决定命运。
夏侯渊这种勇猛无比、悍不畏死的性格，就决定了其人绝不可能逃跑。
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赵旻这次算是派对人了。
接着上一章，继续为您说。
上一章，咱们说到了匈奴屠各部崛起的历史背景。
刘豹便是其部酋首，刘渊更是推倒了得位不正、狡诈阴险的西晋，并主导了永嘉之乱。
好吧，咱们讲的是汉末历史，而非曹魏末期历史。
那么，咱们来看看栾提呼厨泉在历史中扮演的角色。
栾提氏，是匈奴单于姓氏，这个姓氏在匈奴有超然的地位。
于夫罗死后（195），其弟呼厨泉由于家族宿怨而遭到南王庭的排挤，导致“不得归国”，被迫先后充当袁绍与曹操的附庸，并最终彻底党附曹魏，入邺县充当质任。
结合历史背景，不难看出羌渠父子在匈奴旧贵族眼中，均属于汉廷的鹰犬爪牙，政治基础十分可疑。
羌渠父子的上位既然来自汉廷实力派的支持，那么他们也便理所当然地充当着汉廷利益的代言人。
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羌渠依靠中郎将张修的扶持而取代呼征单于；
其子于夫罗在羌渠死后首先想到的是前往洛阳“诣阙自讼”，寄希望于汉灵帝能够主持公道。
而呼厨泉在“不得归国”的困境之下，竟然还不忘派兵“侍卫天子”。
这一家族的“亲汉”立场是显而易见的。
（张修）更立右贤王羌渠为单于。--《后汉书南匈奴传》
国人杀其父（羌渠）者遂畔（叛），共立须卜骨都侯为单于，而于扶罗诣阙（指东汉朝廷）自讼。--《后汉书南匈奴传》
（呼厨泉）以兄被逐，不得归国……建安元年，献帝自长安东归，右贤王去卑与白波贼帅韩暹等侍卫天子。--《后汉书南匈奴传》
然而对匈奴部众而言，处在这种单于的统治之下未必是好事。
实际呼厨泉在得到曹操的扶持之后，确实尽心尽力报效朝廷，甚至不惜损害匈奴贵族的利益。
呼厨泉在位期间，并州刺史梁习大肆削弱匈奴的有生力量。
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其人先是“礼召其豪右”，待“豪右已尽，乃次发诸丁强以为义从”。x33
如此犹嫌不足，“吏兵已去之后，稍移其家，前后送邺，凡数万口”。
（梁）习到官，诱谕招纳，皆礼召其豪右，稍稍（即逐渐）荐举，使诣幕府；豪右已尽，乃次发诸丁强以为义从；又因大军出征，分请以为勇力。--《魏书梁习传》
靠着“伐大树”的策略，梁习几乎将匈奴的大族、丁壮掠夺殆尽，而对待反抗者，则“兴兵致讨，斩首千数，降附者万计”。
面对梁习的咄咄逼人，呼厨泉的表现却是一味纵容，最终导致“（匈奴）部曲服事供职，同于编户”。
昔日驰骋草原的游牧民族，在呼厨泉的带领下，竟然成了汉地的“编户”。
单于（呼厨泉）恭顺，名王稽颡（指叩首），部曲服事供职，同于编户。边境肃清，百姓布野，勤劝农桑，令行禁止。--《魏书梁习传》
对匈奴部众而言，历史的实际情况远比记载的更加糟糕，他们的下场远远不止是“同于编户”，而是大量沦为奴隶。
陈泰（陈群之子、荀彧外孙）担任护匈奴中郎将之时，“京邑贵人多寄宝货，因泰市奴婢”，考虑到陈泰彼时的居所与职位，其中的奴婢当中难免包含南匈奴人。
（陈泰）为并州刺史，加振威将军，使持节，护匈奴中郎将，怀柔夷民，甚有威惠。京邑贵人多寄宝货，因泰市奴婢。--《魏书陈群传-附传》
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西晋时代，匈奴贵族刘宣在劝进刘渊时，公开声称“晋为无道，奴隶御我”，也是在影射这一背景。
可知这种贩卖匈奴丁口的行径，在魏晋之时是一以贯之的现象。
刘宣等固谏曰：“晋为无道，奴隶御我，是以右贤王猛不胜其忿。属晋纲未驰，大事不遂，右贤涂地，单于之耻也。”--《晋书刘元海载记》
实际上不仅南匈奴受此困扰，并州地区的诸多杂胡，均不乏遭到贩卖的记载。
比如后赵建立者羯人石勒，年轻时便曾遭到地方将守的“缚卖”。
石勒之父还是当地的“部落小率”，犹不能免，其余胡人境遇可知。
太安中，并州饥乱，（石）勒与诸小胡亡散，乃自雁门还依宁驱。北泽都尉刘监欲缚卖之，驱匿之，获免。--《晋书石勒载记》
（石勒）父周曷朱，一名乞冀加，并为部落小率（帅）。--《晋书石勒载记》
有鉴于此，呼厨泉担任南单于时的一系列举措，被《魏书》称作“匈奴折节，过于汉旧”。
这种绥靖政策虽然维护了呼厨泉的尊贵地位，但对匈奴的部众而言未却必是好事。
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实际这种过分谄媚魏晋统治集团的行径，在某种程度上激化了胡汉之间的对立关系。
甚至可以说，它为屠各贵族刘渊日后整合匈奴势力奠定了社会基础。
这个道理，其实不难理解。唐长孺先生的解释便极为精辟。
刘宣等凭借屠各实力而假（刘渊）以南单于世嫡之空名，企图恢复匈奴旧业，这样就造成了合作。--唐长孺《魏晋杂胡考》
羌渠家族在历史上的记载比较有限，因此历来受到的关注也相对较小。
实际这一家族的上位得益于汉廷的扶持，其兴废盛衰也与汉魏统治集团的政策导向密切相关，因此颇具探讨价值。
依靠张修等人的扶持，羌渠凭借右贤王身份继承单于之位，也因此与匈奴左部构衅，最终遭到反噬而亡。
而在内乱事件中支持匈奴左部的屠各胡，也因此在建安中后期逐渐取代匈奴贵族，成为左部的实际控制者。
鉴于羌渠家族的亲汉立场，南王庭在攻杀羌渠、驱逐于夫罗兄弟之后，遂拥立族中大姓须卜氏、并在须卜氏死后“以老王行国事”。
毫无疑问，这些匈奴贵族的上位，可以视作是对羌渠家族一贯政策的矫枉过正。
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于夫罗归国无路，郁郁而逝；
其弟呼厨泉则先后党附袁、曹，并在曹操的支持下重新取得汉廷的承认。
呼厨泉既然依靠曹操而重新发迹，其立场也便可想而知。
在他担任单于期间，并州的匈奴势力遭到了极大削弱，成为曹魏治下的附庸，丁强者充当义从，部众则沦为编户，其家属也被遣送邺县（曹魏王城）充当质任，最终连呼厨泉自己竟也入邺为质。
建安中，呼厨泉南单于入朝，遂留内侍，使右贤王抚其国，而匈奴折节，过于汉旧。--《魏书乌丸鲜卑东夷传》
与此同时，南王庭则被肢解为五部，势力进一步遭到瓦解。
而单于家族的衰败也为屠各贵族的崛起创造了客观条件，掀开了历史的又一篇章。
人情如纸张张薄，世事如棋局局新。
呵呵，一饮一啄，莫非前定？
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