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在国家恢复稳定后,

太平道又一次迎来了分裂。

只是这次,

对比起先前那崩坏抽象的姿态,要正常许多——

随平感念太平道为世人做出的贡献,

但他到底坐上了皇位。

“权”不可以与他人分享,

“名”也不可以与他人分享!

如果因为内心的柔软,而放任一些东西肆意发展,那以后出现问题,世人又该如何看待这件事情呢?

所以,

随平选择了对太平道进行打压分化。

“不过,他到底没有做那翻脸无情,白刃相对之事。”

“这是陛下的宽怀仁慈。”

当一个又一个针对太平道的旨意颁下来后,

现任大贤良师、皇帝亲封的大真人将那根跟随自己多年,已经被**得光滑圆润的九节杖抱在怀里,向自己的弟子们说道。

弟子们仍旧愤愤不平,“用恩赏的名义,分化太平道的力量,让沙门和儒家的人来同我们辩论,逼迫我们修改经文……这还算仁慈?”

“他这是吃了太平道的饭,反手要砸了太平道的锅啊!”

老道长听到弟子这样说,不由得皱起眉头。

“你们这样的想法,正是我愿意服从陛下命令的原因啊!”

人心纷杂而多变,

是不可能人人如龙,人人称圣的。

当年跟随太平道,加入乞活军,创下如今基业的那些人,

也有不少在日益增高的地位中,忘记了为“世人鸣不平”的初心,从而迷失自我的。

只是相较于被视为“耻辱”和“黑历史”的太平军,

眼下做皇帝的,是随平。

那些在动乱纷争中受损严重的世家,也没有足够的精力,去挑动他人心中邪念,让其做自家打手,再掀起动荡了。

是以,

他们在表面上,仍旧尊奉太平道,并且在很多方面,表现的像个最虔诚、最纯正的太平道追随者。

张口就是“补不足”,

闭口就是“均贫富”。

可实际上,

老道长这位太平道首次分裂的亲身经历者,怎么会察觉不出其中恩晦涩呢?

那些口口声声说“要为新天新地奉献一切”的人,只怕在私底下,早就腆着装满肥油的肚子,手里抓着数不清的财宝,对身边的人说:

“老子打了这么多年的仗,就不能享受享受了?”

他们那些已经长大**的子嗣,也会一边披着太平道倡导的黄巾,一边理直气壮的享受着无边富贵:

“我要吃的苦,我父亲早就替我吃完了!”

老道长为此,也时常**着那本承载了勇气和智慧,饱**世人对美好生活期望的《太平经》悲伤。

“几十年而已,竟然又成了门户私计。”

“我坚持了这么久,也没办法实现两位先师的愿望吗?”

于是,

在前些时日,一个鲜少人知道的夜里,

老道长怀抱着某些已经无法被人认同,还会招来嘲笑的想法,进入了随平的宫殿,面见这位统治新夏之地的君主。

一场只有天地才能知道的谈话在深夜中展开,随后在晨光中结束。

走出皇宫的大贤良师开始将精力,放在完善太平道仪轨,充实其道统理论的事情上来。

这让本意为“抗争”所设的太平道,变得更像一个正常宗教了。

而新朝君主,也逐渐的,毫不留情的,展开了对太平道的打压。

有些人受不住压力,

也为了自己所享有的富贵不被皇帝剥夺,便逐渐脱下了太平道的黄巾,成为一个纯粹的、脱离了低级趣味的贵人。

他们仍然会顺应潮流,成为道教的信众,但不再是太平道所记名于度牒的弟子。

有些人心怀不满,来到大贤良师面前,进行争辩,希望让老者能再带着自己冲一次,让皇帝知道,他是依靠太平道的力量,才开创随氏社稷的。

当然,

也会有少部分,不忘初心的弟子,会找到大贤良师,寻求答案。

“争权夺利,这并不符合先师对我等的教导。”

“我道门为天下不平而设,是以谓之‘太平’!”

“如今国家安定,人心逐渐的恢复平和,的确到了太平道在夏国沉寂的时候。”

“可我担忧长久的安乐,会让初心得到更多的遗失,让后继者更加稀少……”

“大贤良师,我们应该怎么办呢?”

老道长沉默了许久,然后告诉他:

“去西方吧。”

“那里会有你们想要寻求,并愿意为之奋斗的东西!”

于是,

有黄云从夏国缓缓的凝聚而成,飘向了西方。

它是从尘土中升起来的,是土地的颜色,也是无数百姓日日相对的颜色。

根据《太平经》所述,

这样的颜色,也是昊天上帝最为喜欢的。

上天爱护世人,

所以设立了君主来抚育他们。

如果君主不再履行自己的职责,违背了上天“立君为民”的初衷,

那么黄云就要涌荡起来,席卷大地!

只是,

当怀有“兴天下太平”之志的太平道人来到西秦的土地上后,又面临起了新的问题。

“秦国四周的土地,不比我新夏富足丰饶,因此有许多蛮夷活动。”

“即便迁移了内地的种子来到这边,也会因为营养不够充分,而长成瘦弱的模样,然后被迫接受起胡人的风俗。”

有传教于此的道长,在观察了一番秦国边疆的生活后,对自己的道友们如此说道。

虽然先贤有“人定胜天”之语,

可诸夏君子的务实,也让他们承认“环境造人”这个道理。

人和天地相争斗,

总是有胜有败的。

“所以,我等若想要兴太平于天下四方,惠及万民,便要因地制宜,不可以只知道手捧经书,闭着眼睛念诵经文。”

“这样子做事,是没办法引来他人追随的!”

要知道,

太平道之所以能够兴盛,得到百姓的拥护,

并不在于他们的经文教论,编写得多么完善,书写得多么优美,

而是在于先师们通过义诊和赈灾,为贫苦中的百姓带去了实打实的利益!

不然的话,

哪有说两句好听的话,

就能让人跟着走,并为之献身的道理呢?

“我们既然立誓,要坚守先师的教诲,遵从初心做事,就不能只用口舌空谈!”

“要扎根在百姓生活的土地上,要跟他们一起生活,要让他们知道‘太平’代表着什么!”

其他道人觉得他说的不错,便按照他的指引做起事来。

当年在新夏,帮助百姓耕耘田地、医治疾病的道人,

在秦国,则是拿起了牧羊的鞭子,小心翼翼的抚育起各种牲畜来。

在他们努力的播种下,

牛羊的数量渐渐增长,百姓对于太平道的认可,也日益加深。

太平道就这样,

在秦国的土地上逐渐扎根,并且壮大起来。

有金雕偶尔从高耸的兴山上飞下,掠过他们的头顶。

正在教导妇人用两根长长的木棍,织造毛衣的道人心有所感的抬起头,看向空中那飞远的残影。

落日余晖和那道影子交迭在一起,然后沉入远处的山谷之中。

有风从那山谷中吹来,裹挟着让高原上的人万分畏惧的寒气。

被糊了一脸的道长嘀咕起来,“今年的冬天,来的好像比往年要早一点啊!”

“看来得抓紧时机,多多的储备一些物资。”

秦国的严寒,比起向来火热的新夏之地,是要超出很多的。

如果不小心一点的话,

那么一场巨大的风雪,就可以让数年的积累尽丧,让好不容易活下来的人,埋没在那风雪和寒霜之中。

好在,

今年的牛羊繁衍的多了些,长的很健康,没生什么病症。

这让当地百姓的生活有了好转,一些商人也愿意来到这里,用转运而来的各种物资,同他们换取牲畜。

百姓脱离了“生存”的艰苦,品尝到了新的滋味,便对“明天”生出了许多期待。

奈何,

世事总是不如人意。

有年轻人忽然慌乱而来,脸上浮着急促奔跑带来的红晕。

他说:

“朝廷的人又来征税了!”

“他们抢走了我们的牛和羊!”

“说是有匈奴人从东边过来了,所以要我们交钱交粮交牲口!”

“有人反抗,还被抓走,说要把他们贬为奴隶!”

道长听了,身体便是一震,觉得今年的冬天,的确要严寒许多。

……

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